
Nakon lajkanog džepnog kalendara najnoviji proizvod iz splitskog kolektiva queerANarchive su razglednice. Nastale u sezoni povorki ponosa, točnije pred splitski Pride i njemu u podršku, razglednice s fragmentima sasvim običnih muških tijela donose dozu tjelesne seksualnosti u aktivistički diskurs.
Fotografije su inspirirane onima koje se nalaze na gej sajtovima i aplikacijama za dejtanje, a to prvenstveno znači da poštuju princip diskrecije te su lica u većini slučajeva nevidljiva, a tijela su razgolićena. Međutim, ovdje se ne radi o zagovaranju diskrecije, već o načinu komunikacije koju bi zajednica mogla lako prepoznati. Druga komponenta preuzeta sa istih sajtova i aplikacija kategorizacija je tijela u ponuđene okvire. Jock, twink, hunk, bear, muscle, daddy i sl. samo su neke od kategorija koje postoje te unutar kojih se gej pojedinci pokušavaju odrediti.
Za svako tijelo na poleđini razglednice navedena je tako i jedan od tih katogorija. Međutim, upravo tu se očituje greška. Stvarna tijela teško je uklopiti u ideale koje nameću stereotipi. Citatom se referirajući na djelo “Povijest umjetnosti starog vijeka” Johanna Joachima Winckelmanna iz 1764. godine, u kojem autor, slineći nad idealnim tijelom Apolona Belvederskog, dolazi do spoznaje da ideali nastaju “spajanjem lijepih dijelova različitih tijela”, te da ne postoje u stvarnosti, razglednice tako propituju odnose stereotipa i ideala sa stvarnošću.
Izokrećući proces koji je Winckelmann prepoznao, razglednice polaze od nedostižnih ideala, a ljepotu nalaze u nesavršenim, tj. stvarnim tijelima. Umjesto herojskih vrlina koje se vežu iz ideale, razglednice donose prizemne strasti i upućuju na tjelesnu seksualnost, koja je opet dodatno naglašena seksualnim preferencama pojedinih tijela koje su iznesene ispod kategorije na poleđini razglednice.
Krajnji cilj cijelog projekta, koji se provodio kroz radionice queer fotografije tokom svibnja i lipnja, jest podsjetiti na odnose tjelesnosti i seksualnost kao jedne od bitnih odnosa u formiranju queer, u ovom slučaju konkretno gej identiteta, te društvenih odnosa koji iz njih proizlaze. Cijeli projekt provodi se uz financijsku pomoć Ministarstva kulture Republike Hrvatske.
Ovaj tekst sufinanciran je sredstvima Fonda za poticanje pluralizma i raznovrsnosti elektoničkih medija