
Premda je katoličanstvo danas dominantni svjetonazor u Meksiku, rodne fleksibilnosti predkolumbovskog vremena još uvijek su prisutne u kulturi nekih dijelova države. Oaxaca, savezna država na jugozapadu Meksika tako je jedno od onih mjesta na svijetu gdje tradicionalna kultura nalazi prostor za ono što današnjim jezikom zovemo transrodnim osobama. U starosjedilačkoj kulturi Zapotec termin muxe označava osobe rođene muškog spola koje se rodno ne opredjeljuju kao muškarci.
Različite estetike, poslovi i društvene vještine razlikuju ih od drugih muškaraca, od setova rodnih karakteristika biraju one koje se povezuju s ženskim rodom. U izboru seksualnih ili životnih partnera društvo im ostavlja slobodne ruke, neki stupaju u tradicionalne brakove, osnuju obitelji i imaju potomke dok drugi biraju istospolne partnere. I nitko im ništa ne zamjere, štoviše, u društvu su cijenjeni. Smatra se da donose sreću. Osim u salonima ljepote danas su često zaposleni i u državnim službama te su aktivni u politici. Legenda kaže da su ispali iz poderanog džepa svetog Vincenta Ferrera, zaštitnika grada Juchitana, dok je šetao gradom. Meksički fotograf Nicola Okin Frioli u Juchitanu je snimio seriju fotografija naziva Mi smo princeze u zemlji mačizma, te u samom naslovu ukazao na društveni kontekst u kojem postoje. Zanimljiva je činjenica da premda tradicionalno prihvaćeni, u većim gradovima ponekad doživljavaju diskriminaciju što govori u prilog širenju dominantne mačističke kulture. Kako se nose rođeni muškarci koji su u toj kulturi odabrali drugačiji put pogledajte na fotografijama koje vam donosimo.
Nedavno smo pisali o zakletim albanskim djevicama koje su također jedan primjer tradicionalne fleksibilnosti prema rodnom opredjeljenju. Zanimljivo je da u obje kulture odredba više instance odobrava rodnu transgresiju. U jednom slučaju zakletva pred vijećem, u drugom svetačko porijeklo. Ipak, dok albanske zaklete djevice odabirom muškog roda, do kojeg može doći i isključivo zbog imovinskih odnosa, gube mogućnost zasnivanja obitelji, meksička kultura Zatopec nema nikakva ograničenja po pitanju sekusalnog i obiteljskog života muxe, koji postaju to što jesu dobrovoljno i uz potporu obitelji. Bez obzira na razlike, ovi primjeri, kojih još ima po svijetu, dokazi su da dva roda nisu dovoljna za svih. Tradicionalne kulture našle su svoj način za nositi se s ovim problemom pa bi trebali i mi.